Громадский А. С. «Я другой такой страны не знаю»_Молодость Сибири. – 1977. – 17 ноября. – С. 2

АНКЕТА «МОЛОДОСТИ СИБИРИ» 1. В АШ А родослоанляТ 2. КАКОЕ из зааоеааннй рс- аолюции болеа всего сказа­ лось на вашей личной судьбе? 3. ЕСТЬ ЛИ У ВАС семей­ ные реликвии? Как они ассо- ийирую тся для вас с понятием «Родина»? 4. ЕСТЬ ЛИ У ВАС герой, с которого вам бы хотелось «делать жизнь»? 5. НАЗОВИТЕ главные чер­ ты. определлюіцие для вас об­ раз совреиеннина. в. С ЧЕМ ВЫ боретесь наи­ более активно? 7. ЧТО ВКЛАДЫВАЕТЕ вы в понятие «революция продоя- жается»? 8. КАК ОТРАЖ ЕНЫ в но­ вой Конституции СССР ваши личные надежды на будущее? На вопросы «Молодости Сибнрнв отвечает Герой Социали­ стического Труде, член исполкома областного Сеаата народ­ ных депутатов, председатель колхоза км. Кирова Колыван- ского района Андрей Степанович ГРОМАДСКИЙ. «Я другой ТАКОЙ СТРАНЫ НЕ ЗНАЮ» 1 НАД0 СКАОЛТЬ, , что моя родословная довольно типична для болмшінства советских лю­ дей ыаьнего поколения. Ро- діьлся в 1920 году на Украи- ьье, в Киевской области, в бедной крестьянской семье, где было четверо детей. По­ коления моіьх предков гнули : спину на панской земле. Ра- зумеется. о геральдике" пред- ставлеіыія они не нме.чи и ро­ дословную вели сугубо крестьянскую: из рода в род I передавали секреты хлебо­ робского мастерства да вос­ поминания о тяжести подне­ вольного труда. И еще — чу­ десные украинские народные песни, в которых лейтмоти­ вом звучала мечта о счастли­ вой доле. В 1929 году родители пе­ реехали в Сибирь, в Чисто­ озерный район. Так что я могу считать себя коренным сибиряком. 2 НА ЭТОТ ВОПРОС , я бы огрецьл так: трудно іьазпать любор из завоеваний Октябрьской революции, которое бы не коснулось лично меня. Нач- ььу с того, что в 1933 году скоропостижно умерли мои родители, ь я остался, как говорится, круглым сиротой. С уверенностью могу пред­ сказать, что ожидало меня, не будь Октября 1917 года: сначала сума на плечах, переход от деревни к дерев­ не с просьбой о подаяыньь, потом батрачество за корку хлеба у «доброго» богатого мужніьа. Только благодаря Совет­ ской власти, провозгласив­ шей заботу о детстве одной ььз важнейших свонх задач, я патучил все: н воспптание, ьь образование, н профессіью. Сразу же после смерти роди- тм ей я стал детдомовцем. С 1936 года иача'Я трудовую жизнь, в 1937 году вступил в колгсомозі, -с 1940 гоДа чагеьт КПСС. Короче-, все, что я имею сейчас и кем я стал, — следствие коренных пре­ образований нашей жнзшь, р ^ д е н вы х Октябрем. О ТАК УЖ ПОаІУЧП^ □ , ЛОСЬ. что семейных реликвий — дедов­ ских н отцовских — у меня не осталось. Но есть одна очень дорогая моему сердцу вещь . — пожелтевшая фо­ тография тридцатых годов. На ней изображен неболь­ шой наш детдомовский духо­ вой оркестр, где ыевысокнй худощавый мальчишка за ударными ннструментами — это я. Чем же прнмечате.теп этот в общем-то заурядный сіьимок, сделанный безвест­ ным районным фотографом? Наш діховой оркестр был одним из ььемногих в обшир­ ной зоне районов Кулуиды и Барабы. Н нас приглашали на любое торжество, где мы ььсполнялы «Интернацио­ нал». веселые маршн^ Мы объехали всю теперешіьюю Новоснбирскуьо область—от Карасука до Новосибирска. Выступали в сотнях вновь образованных сплошной кол­ лективизацией колхозов, чествовали первых передо­ виков, ударнияов труда, от­ крывали іьовые клубы и шко­ лы, первые колхозные элект- ростгнциьь, играли ыа весе­ лых свадьбах, провожали в последний путь старых боль­ шевиков. И сейчас с высоты прожитых лет. оглядываясь частенько назад, я вижу се­ бя худеньким паріьиьіікой, бьющим в литавры всему то­ му новому, что принесла в глухую Сььбнрь революция... И слышу, часто слышу эти чудесные мелодьыі моей юно­ сти. 4 СУДЬБУ МОЕГО по- , коленыя по праву называют героиче­ ской. Юные нам завндуют: мы создавали моьць социали- стичесі:ой промышленности, строили первые колхозы. Мы защитили Родину в самый тяжкий Д.ЧЯ нее час. И вдох­ новение для этого мы брали не толы.-о из книг, хотя ч там , ' в литературе, можно было взять идеального ге­ роя... Таким человеком для меня был н навсегда останется Александр Иванович Пар­ шин. Это был человек крис­ тальной честности, ыастоя- щіьй большевик-ленинец. Кадровый пытерскіьй рабо­ чий, оіь по призыву партии выехал из Ленинграда в глу- х>то Сибирь, чтобы органи­ зовать там первые колхозы. Прекрасный оратор, достіьг- шнй самообразованием ис­ тинной глубины знаний, нас­ тоящей интеллигентности, он невольно вызывал восхище­ ние всех тех, кто с ним стал- кіьвался. Сперва он был «ьачальником' политотдела Юдпнской МТС, затем пер­ вым секретарем Чисто­ озерного райкома партии. Любой человек с любым воп­ росом мог запросто прийти к нему на прием в любое вре­ мя суток — в его скромный кабинетнк или на квартиру. 5 В ДОКУМЕНТАХ , XXV СЪЕЗДА КПСС, в новой Конституции СССР есть одно очень ваьк- ное и принципиальное поло- жеььне: в нашей стране воз­ никла совершенно новая ис­ торическая общность — со­ ветский народ. Немало прек­ расных качеств у советских людей. Но самое, на мой взгляд, важное, самое при­ мечательное — коллекти­ визм. В беде, радости и го­ ре мы одна семья, каж­ дый нз нас всегда готов прийти на помощь, порой че- ловеісу совершенно не знако- маму. Надо ли говорить, что на Западе іьоллективызм — понятие чисто теоретіьческое. Для нас же. людей, строя­ щих коммунизм, это вполне закономерно. Причем на­ столько, что мы, не задумы­ ваясь. готовы оказать по­ мощь. поддержку, виымаыне каждому члену общества. Я считаю, что это главная чер­ та, определяющая образ на­ шего современника. II очень радостью, что такое качество у людей мы воспитали за сравнительно коротки» ысто- рнческий срок — 60 лет. 6 ЕСТЬ У НЕКО- , ТОРОИ часты мо­ лодых людей, да II не только у молодых, такая чер­ та, которую я бы определил как «легкость» по отноше­ нию к жизни. Что я под этим понимаю? Это стремление пройти в жизни наиболее легким путем, без особого труда н напряжения достичь определенных жизненных благ. Такой путь насторажи­ вает, он может привести к потребительскому, бездухов­ ному существованию. Разу ­ меется, я далек от мысли, что этим грешит все моло­ дое поколение... Но такое еще, к сожалению, встреча­ ется, и бороться с ниья нужно активно. Выть может, мы, взрос­ лые, часто в этом виновны? Родители иной раз созна­ тельно стремятся уберечь детей от трудностей, дать им все готовое. Забываем мы, что трудности закаляют ха­ рактер, воспитывают актив­ ную жизненную позицию, да­ ют пищу уму и сердцу. Ведь не случайно слова «трудно­ сти» и «труд» одного кор­ ня. ' ОЧЕНЬ УЯІ ЕМКОЕ , понятие «революция продолжается». Эт н мощь развитого соцналиг ма, и непреходящие идеалі Октября, вошедшие в плот II кровь советских людей, наш интернационаліьзм. Дл меня понятие «революци продолжается» заключаете прежде всего в том. что каждом новом поколении сс ветских людей все полнее ярче, глубже укореняютс ььдеалы революции, идеал: бесстрашных ^волюционе ров-ленинцев. Их идеаль стали нашей повседневно! нормой жизни, стали тем что мы называем «советски! образ жизни». А это задоі того, что революцьья продол жается н будет продолжать ся вечно. 8 Я ХЛЕБОРОБ, ка , говорили в СТІ рину, хлебопашеі Может ли быть професси на земле более мирная? Зн< чнт, мне, как н большинств людей на планете, нуже мир. чтобы растить хле( Растить детей, нянчиться, внуками. Видеть кажды лень солнечным, радостны» наполненным трудом и, сл( довательно, истинно счастлі вым. В новой Констнтуци СССР забота о мире, мирь лЮбивая внешняя политик Советского государства зі креплены в ранг констит; ционного требования. Вс именно с этим положение Конституций больше всеі ы связаны .мои личные іы дежды на будущее. Записал В. ВАСИЛЬЕВ.